Mato Grosso do Sul, Quarta-Feira, 05 de Maio de 2010 - 07:50
Direito de Resposta
Em defesa do ateísmo, artigo de Daniel Sottomaior
No artigo "Nos batentes das portas", publicado pelo AgoraMS em 27 abril, o pastor Mário Antônio da Silva fez uma pequena lista de "pragas modernas que atingem as famílias brasileiras", em que incluiu "as drogas (o maldito do crack), o liberalismo sexual, a criminalidade, o alcoolismo e o ateísmo, etc." Essa é uma agressão inadmissível e que não será tolerada.
Este artigo é uma resposta da Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos (Atea) à ultrajante afirmação implícita de que o ateísmo é uma "praga" do mesmo calibre que a criminalidade. Por ter enumerado crimes e opiniões lado a lado, parece que o pastor não entende a diferença marcante que existe entre eles.
No mundo civilizado, crimes são ações que geram dano objetivo e expressivo a outras pessoas ou animais: roubo, assassinato, extorsão, etc. Durante os muitos séculos em que as igrejas cristãs legitimaram o poder absoluto de tiranos de todos os tipos, seus sacerdotes usaram a força para deportar, converter, extorquir, prender, escravizar, torturar ou matar todos que discordassem deles. Na cultura europeia (cristã) que herdamos, existia uma figura que hoje chamamos de crime de opinião: o crime de ter uma opinião diferente daquela defendida por quem está no poder.
Ainda existem crimes de opinião em todas as ditaduras ao redor do mundo, como a que tivemos no país até pouco tempo atrás. Mas nas democracias que se prezem, isso acabou. Ateísmo, portanto, como qualquer outra posição com relação à religião, não é crime. Ateísmo é uma posição com a qual pode não se concordar, mas que não tem nada de criminoso -- a não ser nos países do oriente médio onde cristianismo também é crime. Os cristãos que desejarem um país controlado pela religião podem emigrar para o Irã, e de quebra sentir o que significa ser considerado criminoso por suas opiniões.
Também é abjeta a comparação implícita do ateísmo com a dependência química, tanto de drogas lícitas como ilícitas. O pastor talvez não entenda a diferença entre uma doença e uma opinião. A dependência química é uma condição médica passível de tratamento, contra a qual no mundo inteiro se utilizam as armas da ciência. É incrível que ainda seja preciso dizer isso, mas o ateísmo não apenas não é crime, mas também não é uma doença, e não tem nada em comum com essas coisas.
Que as pessoas queiram lutar contra o ateísmo é perfeitamente legítimo. Muitas pessoas lutam contra a religião organizada porque a consideram um mal. Mas um mal de ordem muito diferente que a criminalidade, pois toda opinião religiosa, certa ou errada, é protegida por lei, assim como o ateísmo.
O pastor parece sonhar com um mundo em que os direitos alheios ficam restritos àquilo que ele acha correto. Ele seria muito feliz no século doze sob um governo cristão, não fosse o fato de que esse Estado também seria católico e o prenderia e executaria pelo crime de heresia.
Liberalismo ou conservadorismo sexual, assim como ateísmo e teísmo são questões de foro íntimo, todas igualmente aceitáveis no país, segundo nossa Constituição. E é sorte dele que assim seja. Do contrário, a vida dele correria risco quando ateus ou liberais assumissem o poder.
Se o pastor tiver interesse e houver espaço para isso, será um prazer debatermos sobre nossos pontos de vista. Desde que fique assentado desde já que estamos discutindo ideias, e não pessoas, e que ambas as escolhas são igualmente legítimas.
Daniel Sottomaior, presidente da Atea (www.atea.org.br)
